Archives

إدارة الدولة لا لتخضع للانفعالات ولا تخضع للعواطف .. إدارة دولة بكافة جوانبها تحتاج الي التوازن .. توازن في العلاقات الداخلية وتوازن قي العلاقات الخارجية .. وحساب الداخل وحساب الخارج في كافة الشؤون الاقتصادية .. تلك ببساطه هي السياسة .. السياسة الفلسطينية – في الفترة الاخيرة ركبت موجة الصوت العالي الانفعالي وهي صفة سياسية كانت رائجة وكانتى مسموعة في نهاية القرن الماضي وكانت صفة جاذبة لكافة التيارات السياسية .. حركة حماس تماشت مع التيار الديني الجارف والذي يحكمه الشباب .. الذي لم تعركة الحياة بالخبرة الكافية والتجارب … وبصفة خاصة .. التجارب السياسية ..التي لها مئات الأطراف .. المتوازية والمتشابكة .

حركة حماس نموذج للتجارب الياسية الجديدة علي الساحة العربية بصفة خاصة وعلي الساحة الفلسطينية بصفة خاصة ولنا مقارنة بين حركة التحرير الفلسطينية وحركة حماس في مجال التفاوض السياسي مع كافة إطراف المشكلة الفلسطينية .. والتي بدأتها من أوروبا .. مرورا بأمريكا .. واحتكاكا بالدول الغريبة . التفاوض السياسي الذي.

أخذت منه منظمة التحرير الفلسطينية وأعطت له أراء وفكر .. وتفاعلت سياسيا وحققت حد أدني من النجاح السياسي .. والنجاح السياسي ليس بالطريق السهل ولا بالطريق الممهد المعبد .. والمفروش بالحرير .. .. وكونها حققت نجاح في حده الادني ولم تستكمل بناء الدولة – أسس الدولة – فهو تحت أي تصنيف يحسب نجاح لها .

ذلك النجاح لم يكتمل .. والسبب .. صعود حركة حماس للحكم .. بإرادة شعبية ( لا ننكرها ) وبصناديق الانتخاب .. حماس لم تستكمل المسيرة وركبت موجة العند والتحدي ..( حتي لو اكلنا الملح والزعتر لن نستسلم ).. تصريح قاله اسماعيل هنية .. ويعكس هذا التصريح حجم المأزق الفلسطيني الذي تعيشه الحكومة الجديدة ..
انا لا أقدم نصائح .. ولكن ما يهمني كمصري وعربي .. هو عدم إذلال شعب عربي .. عاني في الماضي من التصفية الجسدية والتصفية الفكرية ومحاولات طمس الشخصية العربية الفلسطينية .. ويعاني الان من التهميش .. وعدم الاكتراث الدولي ..

أنور عصمت السادات
عضو مجلس الشعب

العيون علينا عيون الدنيا مفتوحة علينا.. بعد تلك الطفرة التكنولوجية في الاتصالات.. أصبحت شعوب الدنيا كلها.. تري الاخر.. من اقصي شمال الكرة الارضية حيث الجليد يغطي اليابسة.. حتي اقصي جنوب العالم.. من الشرق ا لأقصي بمشاكله.. وحتي اقصي الغرب.. الدنيا اصبحت تعيش الحدث في وقته.. وتنفعل معه وتأخذ منه وتعطي.. تأخذ فكرا وتعطي رأيا.. وبينهما عبر وعظات ودروس.. دروس تعليمية واقعية.. في علوم الاجتماع والثقافة.. وفي الاقتصاد الدولي ومستوي المعيشة علي مختلف بقاع الأرض.. وفي السياسة.. تلك السياسة التي تحرك المجتمع كله نحو الرؤيا المستقبلية لتلك المعيشة والاقتصاد.

لذا كانت هناك كثيرا من المنظمات الدولية الغير حكومية تم تأسيسها للمراقبة الديمقراطية وللحفاظ علي حقوق الإنسان وحرياته.. وبعيدا عن سيطرة ونظام الدول.. تلك المنظمات لها انشطة معترف بها من اكثر الدول تقدما والتي تدعي انها لها السبق في مجال حقوق الإنسان ولها قدرة اقتصادية عالمية تستطيع ان تحافظ علي هذه الكيانات.

ومصر ليست بعيد عن تلك العيون وليست ببعيدة عن ممارسة حقوقها المدنية.. برعاية من الحكومة أو بدون رعايتها!.. تم تأسيس العديد من تلك المنظمات الغير حكومية.. وتكوين مجموعات.. وتكتلات الحقوق الإنسانية تحت المسميات المختلفة تمت بالفعل في مصر.. وسط صراع من ا لمنتقدين لقيامها.. وبين أصحاب الفكر الرجعي.. الذي لا يعترف بوجود تلك العيون المفتوحة عليه.. ويعيش وهم وسراب الأيام الخالية.. من الفكر الاشتراكي والحكم الشمولي.. وبلد الحزب الواحد. تكوين تلك المنظمات غير الحكومية في مصر في طورها الأول.. وفي بدايات الطريق للتماشي مع النداءات الدولية الداعية لحقوق الإنسان وممارسة الديمقراطية في أسلوب حياتها اليومية.. هذه المنظمات تحتاج إلي كثيرا من الدعم الفكري والمادي وتنقية اعضائها من النظرة المحدودة في الأهداف والمستقبل وبعض السلبيات.. ولتحقيق التقدم في هذا كان لابد لها ان تنخرط في العمل السياسي وتتفاعل وتتداخل مع المنظمات العلمية الاخري بالمشاركة في ندواتها ومؤتمراتها.

أصحاب الفكر.. والرأي واعضائها بمصر ليسو كلهم أغبياء ليقوموا بتلك الجولات والسفر للخارج.. فالغالبية العظمي منهم دون الحد الادني في مستوي المعيشة التي تسمح لهم بتحمل تكاليف السفر وتبعاته.. وبالتالي كانت هناك بعض الاعتراضات علي سفر السيد جمال مبارك لأمريكا.. وهذا حقه لا ننكره (بصفته مسئولا حزبيا).. ولكن اذا كان هذا حقه وقدره.. فماذا عن مسموحات الاخرين المماثلين له في الأحزاب الاخري والمنظمات غير الحكومية في مصر؟؟ لماذا يتم محاسبتهم اذا التقوا بالآخرين؟.. ولماذا يعاتبوا اذا تلقوا بعض الدعم المادي من الخارج.. علما بأن عيون الدنيا مفتوحة وتستطيع ان تميز مصادر ومنابع الدعم وكينونته ومجالات الانفاق.. والذي هو ضرورة حتمية لاستمرار العملية الاصلاحية في مجال حقوق الإنسان في مصر. يجب ان ننحي جانبا كل الاتهامات والشكوك التي يتراشق بها الأصدقاء والمنافسين.. وننفتح علي الآخر لنتعرف عن قرب للافكار والمقترحات.. فهذا سبيلنا لمعرفة الواقع وأيضا طريقنا في مستقبل افضل للاجيال القادمة

الكلام في السياسة وفي الشئون الاقتصادية والدستورية ثقيل علي القلب وكثيرا من الناس وأغلبهم يفضلون تناول موضوعات أخري في حياتهم اليومية، ينفعلون معها ويبدون آراءهم فيها ويرفضون بعضها ويتفقون في بعضها الآخر.. ولكن ليست الحياة هي كما تحب فقط وكما تهوي نفسك وتستطيبها فقط.. ولكنها خليط من تناول مشاكل حياتية تسبب أرقا ونواحي أخري تسبب فرحا ولكننا ودون تدخل من أحد نجدنا في قلب تلك الأحداث سواء رضينا هذا أو أبينا.

أحداث سياسية محلية وعالمية.. وكلاهما وجهان لعملة واحدة.. عملة الحياة فالسياسة الخارجية للولايات المتحدة الأمريكية هي محرك و”موتور” يجر وراءه دول العالم.. افتعال أزمات في مناطق مختلفة من العالم وفرض واقع معين وإحداث أزمات اقتصادية في جهة أخري من العالم بغرض مصلحة أمريكية اقتصادية عليا.. تنشيط خلافات قديمة ـ وقد تكون تاريخية بين دول ـ متجاورة تعيش في سلام الهدف منها تغيير الاهتمام العالمي إلي اتجاه آخر في بقعة أخري من الكرة الأرضية.

كأن اللعبة السياسية أصبحت لعبة الشطرنج.. بها عدد 8 عساكر “بلا فائدة ـ سوي التضحية بهم لأغراض عليا.. وصول طابية أو تحريك فيل أو تهديد حصان”!! 8 عساكر في 8 مواقع بطول رقعة اللعب.. 8 اتجاهات مستقيمة بلا زاويا أو التفاف في الحركة.. والحركة المسموح بها هي خطوة واحدة فقط.. وإلي الأمام بلا أي فكر.. تلك هي المحاور الدولية الاستراتيجية التي تلعب بها أمريكا في منطقة الشرق الأوسط.. بين دول عربية وإسلامية.. ودول فارسية.

إيران مرة.. وسوريا مرة أخري.. والسودان ـ حسب الظروف ـ كل له وقته وميعاده في التحرك.. وفي الظهور علي المسرح الدولي.. وعلي قمة الأحداث.. المهم ألا يتخطي أي من هؤلاء العساكر الدور المحدد له والوقت المسموح له بالتحرك والظهور علي الشاشة.. عندما بدأت القضية الإيرانية تأخذ طريقا.. أو شبه طريق لحل الأزمة النووية.. بالتفاوض.. والالتقاء ـ كان لابد من توجيه النظر إلي العلاقات السورية اللبنانية لماذا لا تتم عودة العلاقات الدبلوماسية بينهم.. سؤال طرحته أمريكا أخيرا.. كان الدور حل علي سوريا الآن.. بعد إيران لتأخذ موقعها علي الساحة.. ولتنتظر السودان قليلا.. سوريا لبنان فلسطين العراق السودان مصر إيران السعودية 8 قطع.. عفوا 8 دول و8 قوميات و8 كيانات اقتصادية هشة.. في نظر أمريكا وراءها الاتحاد الأوروبي.

مرة أخري الكلام في السياسة وجع قلب وتقليب هموم.. واسترجاع أحداث لا يد لنا فيها.. ونقف موقف المتلقي والمستقبل لما يخططون له ونصنع النتائج التي ترضيهم والنتائج المراهن عليها لصالحهم.. صنع الحضارة وصنع المستقبل وصنع اللعبات “كالشطرنج” هي الصفة الوحيدة التي تخرجنا من ظلام اليأس إلي نور الأمل.

قديما قالوا: إن فلانا باع القضية.. وهو تعبير عن ترك وانتهاء تبني موضوع والوقوف خلفه وتدعيمه «باع القضية»، كان يقال كثيراً في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي.. وقد يكون منشأ تلك الكلمات له خلفية سياسية.. خاصة كثرة القضايا في ذلك الوقت..

القضية الفلسطينية كانت علي رأس تلك الموضوعات.. وقضية العروبة والقومية العربية وقضايا كثيرة، كانت تشغل الساحة السياسية والاجتماعية في تلك الفترة.الآن تسمع كلمة «نفض دماغك» و«كبرّ» ألفاظ ومصطلحات دارجة بين الشباب، والجيل الحالي يرددها في سياق الكلام.. للخروج عن موضوع لا يحبه ولا يريد الخوض في تفاصيله، إذا كانت تلك أحوال المجتمع المصري الآن، ونظرة بعض شبابه إلي الموضوعات.. وهم يمثلون أكثر من ثلث تعداد السكان.. وهم المستقبل والأمل في تبني موضوعات التنمية الاجتماعية والريادة السياسية والنهضة الاقتصادية.فما هو وضعنا الآن.. نحن كممثلين للشعب في البرلمان ونحن لسنا ببعيد عما يفكر فيه الشباب.. هل نترك الأمور تسير بالدفع الذاتي والحركة التلقائية.. دون تدخل منا.. إلا في حالات الأزمات والمحن؟هل نكتفي برد فعل؟ ولا نخلق قضايا إصلاح وترسيخ قيم من المؤكد أنها سوف تندثر وتختفي مع تلك الأفكار الغريبة التي هبطت علينا من الانفتاح الإعلامي الفضائي بمختلف الثقافات؟

إن ترسيخ قيم وأسلوب الحوار وقيم تقبل الآخر وتقبل النقد ـ مهما كان هذا النقد جارحاً ـ سوف يرفع قيمة ومكانة الأفكار الجيدة التي تخدم الكل وتضع عرفاً له قوة القانون في عدم التهاون أو التقليل من أشياء قد تبدو دارجة.. كاستغلال الصداقات للوصول والحصول علي مميزات وفرص ليست من حقك.

تبني القضايا الفكرية والإصلاحية الجديدة هو بمثابة شراء القضية.. أن تشتري قضية وتساند أفكارها وتدافع عنها وتتحمل كل الصعاب في سبيل إظهار فوائد تلك القضية.. هو رفع للقيمة الإنسانية لك في تحمل المشاركة الاجتماعية.. وشراء القضية هو إثبات ذات وإثبات قدرات قد تكون مستترة وغير ظاهرة في نفسك.. ومع هذا كله فهي إصلاح.بسم الله الرحمن الرحيم«فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال» صدق الله العظيم

البعث ليست قصة الكاتب الروسي الشهير( ليو تولستوي ) ولكنها الحالة التي نبحث عنها بعدما وصلنا اليه من تهاون في حياتنا .. وبين حالة استرخاء .. واستسلام مفروضة .. ومجبرين عليها تحت وهم الانتظار .. والتروي حتى تظهر نتائج النمو الاقتصادي ونتائج التعاون الدولي .. وانتظار معجزات علي ايدي خبراء اقتصاد وخبراء سياسة وخبراء سلوك اجتماعي.. وخبراء الخبراء في الدولة الحديثة !!

البعث .. هو بعث واستنهاض روح التحدي وروح الإبداع وإيقاظ ما مات .. والبعث من النوم العميق ومن السبات اللانهائي الي اليقظة .. والي نوبة الصحيان .. من الغيبوبة المصطنعة تحت شعارات وإخبار كاذبة عن حال الرقي وحالة الانتعاش الاقتصادي والرفاهية .. والبرامج الوهمية لتنمية المجتمع وإنهاء العشوائيات .. ورفع مستوي دخل الفرد وإنشاء آلاف المصانع ومئات الكبار (برنامج الرئيس الانتخابي) … الخ .

والنتيجة بعد الصحيان والاستيقاظ ..أننا وجدنا أنفسنا في أسفل وقاع المجتمع العالمي .. ! لا اقتصاد .. ولا سياسة ولا احترام لنا من الدول الغربية والدول العربية .. اللهم الإ شفقة علينا مما نحن فيه ..ومحاولة المساعدة.. البعث .. هو المطلوب ألان .. البعث من الدمار الذي ظهر فجأة بعد انتخابات مجلس الشعب وصعود تيار الإخوان المسلمين.. هذا الصعود والذي كان غير متوقع من الحكومة ومن الحزب الوطني ومن أكثر المحللين ذكاء للأوضاع الاجتماعية والسياسية في مصر .. قلب كل الموازين . وعري وأظهر عيوب الدولة كلها ممثلا في هؤلاء الخبراء والاقتصاديين والسياسيين أصحاب الأيدي المرتعشة والثقافة البالية . والنظريات الاقتصادية المتهالكة .. تلك الحالة… من ظهور الفساد الإداري والاقتصادي والسياسي في مؤسسات الدولة .. والذي كان يتخفي تحت سلطة القهر وتحت عنفوان تطبيق قوانين الطوارئ ومسميات أخري مثل .. مصلحة الدولة العليا وأمن الدولة العليا . والوحدة الوطنية والقومية العربية .

والاتزان السياسي والتكتلات الاقتصادية والسياسية .. .ظهر فجأة ليضعنا أمام حقائق قد تعجزنا ان نتخطاها ونعيرها – اذا استمر الوضع كما هو عليه – وقد ينحصر او يتلاشي اذا وجد من يقوم بهذا البعث في صدور قيادات شابة بفكر القرن الواحد وعشرون والفكر العالمي الجديد .. الذي يفتقده الحاليون .. سنة الحياة .. وسنة الله في أرضه .. ان يتسلم الشباب قيادة المجتمع والدولة لدفعها نحو الأفضل ونحو النهوض للحاق بالدول المتقدمة .. ولا تكبر ولا عناد ولا تحدي ولكنها المصلحة العامة تدفعنا إلي ضرورة التغير .. وضرورة تصعيد من يبعثون الحياة مرة أخري في جسد الأمة المتهالك.

أنور عصمت السادات
نائب رئيس حزب الجبهة الديمقراطية